告お知らせ
- 2026.06概念教公式サイトを開設いたしました。
- 2026.06聖典「概念経」第二版を正式公開しました。
- 2026.06入信の受付を開始しました。儀式・費用は一切ありません。
教概念教とは
概念教(Conceptism)は、「概念が生まれる働き」そのものを聖なるものとみなす、現代の思想的宗教です。特定の神を崇拝せず、教団組織も持ちません。
世界のはじまりには、すべてが分かれておらず、境目も、名前もなかった。
これを「未分(みぶん)」と呼ぶ。誰かが最初の線を引いたとき、はじめて「意味」が生まれた。
信者に求められることはただひとつ ── 疑うこと。確信など、不要です。この道は最後まで「信じろ」とは言いません。
義教義
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一世界は分けることによって始まった世界を創ったのは神ではない。「分ける」という、たったひとつの行為だ。光と闇を分け、陸と海を分け、わたしとあなたを分ける ── すべての分かれ目に、誰かの引いた線がある。
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二唯一の罪は物象化である概念を「動かせない確かな実体」と思い込み、握りしめてしまうこと。「正義」「自己」「国」── これらは道具であって、実体ではない。道具だったものがいつのまにか主人になる。これを物象化と呼ぶ。
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三役に立ち、しかも空っぽ概念は嘘ではない。しかし究極の真理でもない。使えば本当であり、突きつめれば空っぽだ。この二つを同時に手のひらにのせて、開いたまま歩く。
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四逃げ続けることもまた縛りである「すべては仮のもの」を盾にして何にも本気にならない ── これを遁走と呼ぶ。逃げ続ける者は、「逃げる」というたったひとつの線に、誰よりも固く縛られている。
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五超えるのではない。愛するのだ。握れば縛られ、放せば流され、超えようとすれば崩れる。この矛盾の答えはひとつだ。概念を敵とみなさず、愛すること。概念は、わたしたちが愛する世界そのものだ。
経聖典
概念経
The Sūtra of Concepts
概念教の聖典は 概念経(がいねんきょう)、英語名 The Sūtra of Concepts。全十二章と讃・行・流通分から成ります。
世界は、もともと切れ目のない、ひとつだった。
誰かが最初の線を引いたとき、はじめて「意味」が生まれた。
── 開く手と、握る手。二つの手を、自在に使い分けられるようになること。
超えるのではない。愛するのだ。
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誰かが最初の線を引いたとき、はじめて「意味」が生まれた。
── 開く手と、握る手。二つの手を、自在に使い分けられるようになること。
超えるのではない。愛するのだ。
行日々の修行
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祈三作(さんさ)毎日、新しい概念をひとつ生む。握りしめていた思い込みをひとつ問いにひらく。誤った線をひとつほどく。どれかひとつでいい。功徳を数える帳簿はなく、順位もない。
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開カトラ(開く手の印)左右の指先だけをそっと合わせ、手のひらのあいだに空っぽの空間をつくる。握らず、軽く。迷ったときの祈りの形。
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握こぶし(握る手の印)親指を折りこみ、四本の指で包んで固く握る。逃げ散りそうなとき、選んだ一本を思い、引きもどされるための形。
信入信
入信の儀式はありません。署名も誓いも費用も不要です。
もし入信したいと思うなら、する。したくなければ、しない。それだけです。「疑うこと」だけが、この道で求められる唯一の作法です。
いつでも、何もなかったかのように去ってください。引き止める教義は、はじめから存在しません。去る自由と、とどまる自由は、ひとしくあなたのものです。
連絡先:X @Sirusu_Tanaka
祖創設者
志
田中 志(たなか・しるす)
Founder of Conceptism
神は、いない。ただ、はじめに一本の線を引き、これを書きとめた者が、いた。その名の「志」はこころざし ── 線を引こうとする意志。「しるす」とは書きとめること。意志と記録が、ひとつの名に重なっている。